Fimmtudagur, 25. október 2001
birt á www.strik.is/pressan
Fyrir all mörgum árum var farið af stað með átakið
"Stöðvum unglingadrykkju!".
Árangurinn hefur ekki látið á sér standa og áfengisneysla unga
fólksins hefur snarminnkað á meðan neysla ólöglegra vímuefna
hefur
aukist verulega. Afskiptasamir afturhaldsseggir og gamaldags
forræðishyggjubrjálæðingar
í áfengismálum hljóta að horfa glaðir yfir árangur vinnu
sinnar;
brennivín og landi eru að víkja fyrir hassi og kókaíni. Væri
ekki
nær að slaka á fordómunum og kenna æskulýðnum að umgangast
áfengi
eðlilega í stað þess að kynda undir sukklíf í skúmaskotum með
endalausum boðum og bönnum?
Ég ætlaði nú að vísu ekki að fara að syngja
vínmenningarsönginn
sem ungir íhaldspjakkar hafa kyrjað árum saman, en það er
einfaldlega
bjargföst trú mín að umgengni okkar við blessað áfengið yrði
heilbrigðari
ef við gætum nálgast það víðar en í einokunarverslunum
ríkisins
og með fjögurhundruðfaldri álagningu á öldurhúsum. Þá myndi
það
líka hafa sitt að segja ef það mætti tala um þessa neysluvöru
öðruvísi en með geðveikum upphrópunum um að áfengisneysla sé
undirrót
alls ills í þjóðfélaginu.
Það er auðvitað engin spurning að almennileg vínmenning
þrífst
ekki hérlendis. Við pukrumst með þetta og dauðskömmumst okkar
fyrir að finnast gott að fá okkur í aðra tánna af og til og
oftar.
Maður sem lyktar af bjór í miðri viku er alkóhólisti, tollir
illa
í vinnu, lemur konuna sína og misnotar börnin sín. Svo þvælast
þessar fyllibyttur um miðborgina um helgar eftir að hafa
klárað
byrgðirnar heima fyrir og tæmt kreditkortið á pöbbunum og
kórónar
gleðina með ælum og blóðsúthellingum. Þetta er myndin sem
afturhaldsliðið
dregur upp af hinum almenna íslenska vínneytanda þannig að það
þarf engan að undra að unga fólkið kjósi frekar að fá sér í
nös
og hafa það næs í bláum skugga.
Áfengisneysla Íslendinga í sögulegu ljósi
Ég komst nýlega í afar fróðlega grein sem kann ýmsar
skýringar
á brenglaðri áfengisnotkun okkar, en samkvæmt fjölda rannsókna
drekka þeir sem eru mótmælendatrúar minna áfengi en þeir sem
aðhyllast
kenningar kaþólsku kirkjunnar. Mótmælendur kunna hins vegar
síður
með mjöðinn að fara og drekka sig iðulega til óbóta. Þannig að
við áttum séns þangað til hausinn fauk af Jóni Arasyni
og Bakkus varð laus. Landfræðilegar ástæður hafa líka
heilmikið
að segja og í norðanverðri Evrópu, þar sem kuldi og myrkur
ríkir
lugann úr árinu þurftu menn frekar á því að halda að drekka
frá
sér ráð og rænu bara til að komast af. Þetta þekkjum við vel
enn
þann dag í dag.
Þá hefur mjöðurinn alltaf verið ríkjandi okkar megin í
álfunni
og þar sem hann lá alltaf undir skemmdum í gamla daga lá mikið
við að klára hann alltaf þegar hann var til. Öll okkar menning
og saga mælir því með óhóflegri skorpudrykkju á meðan
Suður-Evrópupakkið
hefur öldum saman setið í sólinni og sötrað geymluþolið
eðalvínið
sitt í fullkominni sátt við guð og menn.
Breyttir tímar
Auðvitað þarf þetta ekki að vera svona og Íslendingar
nútímans
ættu hæglega að geta brotist undan oki sögunnar og hefðarinnar
og lært að umgangast áfengi eins og bandamenn okkar fyrir
sunnan.
Það er ekkert lögmál sem segir að við þurfum að kúldrast um í
borginni hennar Ingibjargar Sólrúnar og gefa íhaldinu
færi
á að kenna henni um allar ælurnar og ofbeldið. Borgarstjóri
kemur
inn á þetta vandamál í viðtali í nýjasta hefti Mannlífs
þar sem hún segir: "Fólk verður að kunna fótum sínum forráð og
sjá sóma sinn í að liggja ekki dauðadrukkið fyrir hunda og
manna
fótum".
Ég tek heils hugar undir með Ingibjörgu en til þess að geta
lært
þetta þarf einhver að kenna þetta. Og á meðan eldra fólkið
kann
ekki kúnstina að drekka er lítil hætta á að hegðunin breytist
hjá unglingunum, nema þá auðvitað á þann veg sem staðreyndir
sýna
nú og þau snúi sér einfaldlega að öðrum og "dannaðari" efnum.
Það þýðir ekkert að ætla sér að stöðva unglingadrykkju, en það
má lengi bæta hana. (Voðalega er þetta að verða
Víkverjalegt).
Fólk sem kann að umgangast áfengi sem sjálfsagðan hlut, en
ekki
hroðalegt tabú, getur hæglega miðlað visku sinnni og reynslu
til
þeirra sem yngri eru og lagt um leið drögin að eðlilegri
vínmenningu
sem yrði landi, þjóð og ekki síst höfuðborginni til sóma.
Heimanám í drykkju
Ég fékk ágætis tilsögn, sem unglingur, í notkun áfengis í
foreldrahúsum
en hafði þó því miður litla rænu á að nýta mér þann lærdóm og
drakk bara í takt við umhverfið og þá vínmenningu sem blasti
við
mér utan veggja heimilisins. Eftir að hafa svo brennt mig
ítrekað
á því að fara ekki eftir góðum og hollum ráðum föður míns hef
ég endurskoðað umgengni mína við áfengið með ásættanlegum
árangri
og ef maður gerir þetta rétt þá er vel hægt að hafa gaman af
þessu
og halda höfði um leið. Ég trúi því ekki á boð, bönn og
fordóma
og veðja frekar á opna málefnalega umræðu um áfengi sem
sjálfsagðan
hlut í menningunnni. Hættum að drekka að hætti Lúthers
og fylgisveina hans og láta eins og allur bjórinn í landinu
liggi
undir skemmdum. Umgöngumst vöruna með virðingu og kennum
börnunum
okkar að njóta áfengis að hætti þeirra á Ítalíu og í
Frakklandi,
með bættu aðgengi og uppbyggilegri umræðu, sem mun stuðla að
því
að brennivín, bjór, léttvín og smá landi, í hallæri, verði
aftur
fyrsti valkostur ungs fólks frekar en dóp og drullumall í ælu
og blóði á götum Reykjavíkur.
Skál í boðinu!